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清康熙二十二年（1683），福建水师提督施琅率师规复澎湖、台湾，再即将台湾岛纳入中央政权的统辖之中。次年，清廷在台湾竖立一府（台湾府）三县（台湾县、凤山县、诸罗县），总兵官一员，兵八千；澎湖设副将一员，兵二千，从属于福建省。至此，台湾行政统辖十足与大陆接轨，成为中国不成分割的部分。

台湾府三县。来源/记录片《国土重光：挂念台湾光复80周年》

然则，濒临山高林密且风物干冷的宝岛台湾，清廷运行的行政事理基点依旧主要依靠郑氏期间洒落在台湾西部平原上的既有城池民居，而对台湾岛全域的责罚本领鄙人层仍然不够深切，因而急需一次全方向的探寻来掌持整个台湾岛的东谈主文当然地舆情况。而康熙期间的一场跨期间的地舆大测绘，恐怕为时东谈主全面堪舆宝岛台湾提供了一次不毛的机遇。

康熙画像。来源/中国历代名东谈主画像谱

西风东渐：寰宇大测绘期间

晚明以来，利玛窦、汤若望、南怀仁等西方布道士带动了早期西学东渐的原意，他们将欧洲的数学、天文体、物理学等近代科技向中国士医生群体进行了系统性传授，受到了明清鼎革之际部分君主大臣的醉心乃至珍贵。尽管这些近代科学时候并莫得着实推动古代中国出现社会层面的转型，却也有部分被选用，成为一种科学用具。

以地舆学为例，古代中国的地舆学更侧重历史沿革而轻于实地舆图的测绘数据，历史舆图的绘制中常常存在比例尺不明晰且点位暧昧的问题，跟着欧洲的舆图绘制武艺引入中国，以舆图投影和经纬网为主要特质进行舆图测绘的形式开头参加东谈主们视线。康熙帝发现，用西方制图武艺绘制的世界舆图浩大盛大，且山川地舆步地一目了然，相较传统中原舆图而言更能展现整个疆域晴朗的图景。于是，一场昙花一现的“地面理测绘”使命开头酝酿。

明利玛窦坤舆万国全图，来源/南京博物馆

公元18世纪初，照旧完成三征准噶尔的康熙帝基本踏实了国内场面，入辖下手筹画何如描述大清疆域。经过万古期的东谈主才培养与仪器置办使命，康熙四十七年至五十八年间（1708—1719），康熙帝发起和主理了《皇舆全览图》测绘使命，传谕相干东谈主员分赴各省，遍览山水城廓，用西学量法，绘画舆图，历时十年，踪迹遍布整个中华地面，自东北库页岛至西南朱母郎马阿林（珠穆朗玛峰），自朔方蒙古贝加尔湖至海南岛尽数精密绘制于图文之上，其中，对宝岛台湾的绘制历程则更具历史道理。

疆域画一：海峡对岸的私有形式

康熙五十三年（1714），来自异邦的冯秉正、雷孝想、徳玛诺在4位中国官员的协助下，赴台湾测绘舆图。与其他省份不同，台湾岛与福建沿海较远（台湾海峡南口宽约400公里，北口宽约200公里，北部最窄处为130公里），自北京为开头进行陆地测量象征的形式就无法进行一语气测量以保证精度，因此，台湾岛的测绘就要再行详情测量开头，再以此测量点为中心，向外放射张开测量。

清矩度全圆仪。来源/故宫博物院

测绘队伍最初从金门起程，先到达澎湖进行测绘，并在岛上通过经纬度测算，测得澎湖岛在北纬23度28分10秒，经度在北京之东3度9分50秒，该位置即明朝末年的澎湖暗澳城（红毛城、红木埕），也便是今天澎湖武圣庙地方，通过这一开头，测绘队伍区分标定了吉贝、白沙、西屿、澎湖等澎湖列岛的莽撞方向，将整个澎湖列岛的抽象勾画而出。

澎湖武圣庙。来源/维基百科

在完成了澎湖列岛的测绘之后，他们赶紧到达位至今天台南市的台湾府城地方，两天后即分南北两条阶梯区分对台湾张开测绘，而整个台湾地区的测量开头也莽撞位于其时的台湾府城之内，而对于这一测量步履的具体内容也被记载在康熙五十九年（1720）的《台湾县志》中：

康熙五十五年，皇上命大东谈主渡海亲丈，而里数遐迩确有定据，与《郡志》所载大不相侔；疆域画一，允为王朝之限制矣！县治除澎湖水程四更外，自红毛楼起，东至保大东山麓，三十五里。西至鹿耳门，十里零七绳；东西广四十五里余。南至文贤里二层行溪凤山县接壤，二十一里；北至茑松溪诸罗县接壤，一十五里；南北延袤三十六里。

稍晚成书的《台湾县志》瓦解借助这次大限制测绘赢得了“疆域画一”的显赫后果，从其时台南府城具有象征特征的赤嵌城起程向东至台湾中央山脉余脉，向西抵达其时遣散闽台航运咽喉的鹿耳门海港，向北与诸罗县接壤，向南与凤山县接壤，列出了中国传统舆图测绘风气的“四至八到”的精准里程，基本将清朝台湾县（看成附郭县）与台湾府城的范围圈定在今天台南市范围内，同期也基本详情了其时的另外两县（诸罗县与凤山县）的南北鸿沟，将行政区画的分界进一步细化完竣。

康熙台湾测绘阶梯与测绘范围。

自台湾县向北基本归于清朝诸罗县统辖（从台南市北至基隆市），其时的北路测量，一齐沿台湾西海岸向北拜谒测绘，直至台湾北部淡水城（为古城堡，即当天新北市淡水红毛城），他们在未锻真金不怕火的谈路上航海梯山，卓著密林险滩，直通整个台湾西海岸并赢得多数珍稀地舆数据，据其时历史云尔记载，从台湾府城陆行至淡水，在其时需要十天半时期，再加上半途测绘拜谒的时期，整个历程要耗时旬月过剩，聚拢其后《皇舆全览图》的记载，整个台湾西海岸北路阶梯为：台湾府—麻豆社—诸罗县（今嘉义市）—他里雾铺—东螺社—大肚社（今台中市隔壁）—牛骂社—吞霄社—竹堑社—南崁社（今桃园市）—淡水城。

测量队伍的主要武艺是延续不竭进行三角法（期骗三角几何道理详情主义位置和距离）测量，辅以对正午太阳高度角变换测量和夜间北极星高度的不雅测加以改良，最终在舆图上凭据比例尺准确描述山川步地与住户点之间的距离。

清铜镀金千里镜。来源/故宫博物院

台湾南部的测绘是由冯秉正崇拜，从台湾府城南下，对位至今天高雄市与屏东县地方的凤山县进行试验，随后不久成书的《凤山县志》雷同对这次测绘进行记载：

康熙五十三年，上命大东谈主涉海潮…………县治东南抵高冈，西北临大海；东、北界诸罗县，北界台湾县，南至沙马矶山，隶台湾府（南八十里）。东至淡水溪二十五里、西至打饱读仔巷一十里，东西广三十五里；南至沙马矶头二百一十里、北至二赞行溪六十五里，南北延袤二百七十五里。

文件中所谓的“高冈”依旧是指台湾的中央山脉，其北面与诸罗县和台湾县接壤，意味着诸罗县的统辖范围自基隆台北一直蔓延到了高雄北部的台南地区，而县城以东的淡水溪则是今天高雄与屏东接壤的高屏溪，而距离凤山县城以南的沙马矶头，则是凤山县最南端“巃巍磅礴，直抵于海潮之中者，则为沙马矶头山”，据考据即是恒春半岛东南岬的猫鼻头（台湾岛最南端两角之一）。如斯可知，其时南路的地舆试验照旧靠拢其时台湾岛的最南端（实验测量之地可能为大昆鹿社，即今天台湾省屏东县枋寮，再向南因地舆与社会原因无法前进），畴昔测绘地舆试验之深切不言而谕。

对于整个难以到达的峻岭与海岛，测量团队则使用三角函数定位法，只需将经过丈量的导线边看成基线，将岛屿上的某个制高点看成三角点，量出两个不同不雅测内角的角度，就能利用三角函数的换算公式详情岛屿相对于岸线的位置。于是，包含小琉球在内的台湾西海岸岛屿也在舆图之上明晰地体现出来。

小琉球岛上自得。来源/台湾海峡两岸不雅光旅游协会

落叶生根：中中文静的繁盛助长

经考据，康熙五十三年（1714）的这次台湾舆图大测绘，其空间范围是北至淡水城，南至大昆鹿社（今枋寮）、琉球屿之间的区域。实地测画图稿在投递京师内政府以后，各省分幅图稿“誊绘”、改良并拼合成寰宇总图，并在聚拢各方云尔后再行优化定稿为当天咱们所见的各版块的《皇舆全览图》，成为清朝盛世疆域的图文佐证。

这次测绘是对台湾岛的全面摸底大侦查。不仅修正了之前两版《台湾府志》的造作，更为其后《台湾县志》（1720）、《诸罗县志》（1717）与《凤山县志》（1719）三部县志的编纂提供了明晰的地舆数据信息。这些地舆数据舆图聚拢当地县志的使用，让当地官民对整个台湾的谈路交通、地舆风貌以及东谈主文景不雅的意志不竭加深，也进一步鼓动了台湾岛的开拓与发展。

与此同期，今天台湾北部桃园市、台北市、新北市（旧台北县）与基隆等地也在这一阶段多数从台湾南部涌入大陆侨民，其中尤其以闽粤两地为多，如广东客家侨民薛启隆率众自台南入垦桃园地区。雍正五年（1727），“漳州郭天光来台，开拓大园、竹围至淡水、八里岔一带地皮”，雍正十一年（1733），台北桃园间公路买通（一语气龟仑山谈，不祥今天的台一号省谈），建南崁社学，次年再辟新庄、旧路坑、桃仔园至中坜新路，至此闽东谈主渐自南部北移垦拓。闽粤两富家群在当地不竭养殖助长，以致在当地酿成了具有闽粤特色的两大聚居区。而领有淡水河航运便利的台北盆地更是受到了来骄横陆侨民的醉心，以泉州东谈主陈天章、陈逢春、赖和永、陈宪伯、戴天枢合伙立陈赖章垦号，开头在今台北市中心区域的大加蚋堡开荒辟地，成为建筑台湾北部的前锋。

台湾自得。来源/台湾海峡两岸不雅光旅游协会

这场大型测绘行径，不仅是在描述一派“当归”的抽象，也为来自中原先民开枝散叶的播迁之旅送去了导航的火炬，更为宝岛台湾根植中原的文化基因提供了不成评述的历史法理。

参考文件：

1. 杨霄：《康熙五十三年台湾舆图测绘的范围、武艺与经过》，《中国历史地公论丛》2024年第4期

2. 中国台湾网：《桃园的开采拓垦之路》

3. （清）王礼：《诸罗县志》

4. （清）李丕煜：《凤山县志》

5. （清）周元文：《重修台湾府志》开云kaiyun官方网站